Христофор Еммауський (єпископ)
Христофор Еммауський | |
---|---|
Народився |
1795[1] Тверська губернія, Російська імперія |
Помер | 11 (23) серпня 1872 |
Діяльність | священник |
Alma mater | Санкт-Петербурзька духовна академія |
Заклад | Орловська духовна семінарія |
Посада | єпископ |
Конфесія | православ'я |
Христофор Еммауський (в миру Федір Еммауський; 1795, Еммаус, Тверська губернія, Російська імперія — 11 (23) серпня 1872, Спасо-Суморин монастир) — релігійний діяч українського походження на Московщині, небіж українського просвітителя Феофілакта Лопатинського єпископ Відомства православного сповідання Російської імперії.
Син священика села Еммаус, Тверської губернії, Максима Лопатинського, рідного племінника відомого архієпископа Тверського Феофілакта Лопатинського .
Отримав прізвище Еммауський за рідним селом, коли у 1804 р. по смерті батька був привезений до Тверської семінарії. Тут він і навчався з повним успіхом до переходу у філософський клас.
У 1813 році вчитель Тверської семінарії ієромонах Амвросій Орнатський, згодом єпископ Пензенський, що брав активну участь у долі сироти Еммауського, після переведення до Новгородської семінарії, взяв його із собою в цю семінарію і утримував за власний рахунок, доки він навчався у філософському класі.
У 1815 році Новгородську семінарію ревізував ректор Санкт-Петербурзької духовної академії архімандрит Філарет Дроздов, і після ревізії включив Еммауського, як одного з найкращих вихованців семінарії, до числа студентів, що спрямовувалися для подальшої освіти до Санкт-Петербурзької академії. Тут Еммауський майже весь час свого навчання (1815-1819) перебував під безпосереднім керівництвом того ж Філарета і слухав, у числі інших наставників, гебраїста Г. П. Павського.
Після закінчення академічного курсу Еммауський у 1819 році був удостоєний ступеня кандидата богослов'я і призначений на посаду вчителя громадянської історії та французької мови в Київську семінарію.
У 1824 році переведений в Орловську семінарію. У 1825 році висвячений на священика до Георгіївської церкви в місті Болхов , а по закінченню навчального року, за проханням, звільнений від навчальної служби.
У 1826 році Еммауський був призначений членом Болховського духовного правління, у 1828 році - благочинним і першоприсутнім того ж правління, з возведенням у сан протоієрея.
У 1831 році він був переміщений в місто Орел до Хрестовоздвиженської церкви і у 1833 призначений доглядачем Орловського духовного училища. У тому ж році 9 грудня, овдовівши, він на прохання був пострижений в чернецтво, 9 січня 1834 року призначений членом Орловської духовної консисторії, а 28 жовтня, в повагу довготривалого служіння на посадах училищних і єпархіальних і в сані священства, зведений в сан архімандрита і визначений настоятелем заштатного Болховського Оптиного Троїцького монастиря, зі звільненням у 1835 році від училищної посади.
Переміщений 21 березня 1836 року настоятелем в третьокласний Трубчевський Спаський Чолнський монастир, він, за браком настоятелів у єпархії, залишав за собою управління і Болховским Троїцьким монастирем, і 31 жовтня був обраний благочинним монастирів Орловської єпархії.
У 1837 році архімандрит Христофор знову був покликаний до духовно-навчальної служби, призначений ректором і вчителем богословських наук у Волинську семінарію, настоятелем заштатного монастиря в ім'я Іоанна Загаєцького. Десять років з лишком Христофор прослужив на посаді ректора на Волині при архиєпископіах Інокентії Сельнокринові і Никанорі Клементіївському, користуючись довірою цих преосвященних і повагою товаришів по службі і учнів семінарії.
У 1840 році за відмінно-старанну службу Христофор був нагороджений орденом святої Анни 2 ст., А у 1844 році тим же орденом з імператорської корони.
У 1847 році, указом св. Синоду, архімандрит Христофор був викликаний у Санкт-Петербург на череду священнослужіння і проповіді слова Божого, а до 1848 визначений присутнім у Петербурзькій духовній консисторії і членом комісії з відновлення в Санкт-Петербурзі Воскресенського жіночого монастиря на місці колишнього колись Смольного такого ж монастиря, перетвореного в богоугодний заклад.
24 травня 1848 році архімандрит Христофор був призначений ректором і вчителем догматичного богослов'я в Санкт-Петербурзькій духовній семінарії і 5 листопада обраний членом конференції Санкт-Петербурзької духовної академії, 20 листопада - членом зовнішнього правління академії. У 1849 році архімандрит Христофор був призначений настоятелем Новоторзького Борисоглібського монастиря Тверської єпархії і членом дорадчого комітету з духовних і цивільних осіб з питання про влаштування долі людей духовного відомства, що залишалися без місць.
5 березня 1850 року, за доповіддю св. Синоду, відбулося призначення, а 25 березня висвячення архімандрита Христофора в єпископа Ревельського, вікарія Санкт-Петербурзької митрополії, причому висвячення в Олександро-Невській лаврі здійснював соборно з іншими ієрархами перший член Синоду, митрополит Новгородський і Санкт-Петербурзький Никанор Клементіївський що давно знав і високо цінував преосвященного Христофора. Митрополит Никанор знайшов у ньому Вірного і доброго співробітника як в загальному управлінні єпархією, так і у виконанні особливих доручень, які давалися преосвященнму Христофору. Так, єпископ Христофор вже у 1851 році був призначений членом секретного комітету щодо суворого спостереження за всіма діями духовної цензури; 20 липня того ж року оглядав Санкт-Петербурзьку духовну семінарію; у 1852 року призначений головуючим в особливому вищому комітеті з побудови в Петербурзі вищезгаданого Воскресенського монастиря, у 1853 році - членом комітету із розгляду описів церковного майна Санкт-Петербурзької єпархії.
У 1855 році єпископ Христофор був затверджений віце-президентом Санкт-Петербурзької піклувального комітету за в'язницями і у 1856 році, коли з нагоди коронації засідання св. Синоду були перенесені з Петербурга в Москву, був присутнім у Санкт-Петербурзькій синодальній конторі.
За ревне пастирське служіння преосв. Христофор у 1852 році був нагороджений орденом св. Анни 1-го ступеня.
У 1855 році він висвятив на священика отця Івана Кронштадтського.
31 липня 1856 року призначений на самостійну кафедру єпископа Вологодського і Устюжского.
Вологодською єпархією єпископ Христофор керував 10 років і протягом цього часу багато сприяв її внутрішньому і зовнішньому благоустрою, часто оглядаючи особисто великі обшири єпархії, ревно дбаючи про підйом освіти ввіреного йому духовенства і пастви, про поліпшення побуту духовенства і утримання духовно-навчальних закладів єпархії. За його ініціативою з 1 жовтня 1864 почали видаватися Вологодські єпархіальні відомості.
Влітку 1858 зустрічав у Вологодському соборі імператора Олександра ІІ, попередньо склавши церемоніал зустрічі.
У 1866 році Христофор, у якості підвищення, був переміщений на В'ятську архієрейську кафедру, але, відчуваючи послаблення сил через старість, і особливо послаблення зору, замість підвищення обрав звільнення на спокій. На прохання, він 20 жовтня того ж 1866 року був звільнений на спочинок, отримавши в управління Тотемський Спасо-Суморин монастир Вологодської єпархії, де він і жив до своєї смерті, постійно, незважаючи на слабкість зору, стежачи за політикою, громадським життям.
Указом св. Синоду 20 вересня 1867 року братія Спасо-Суморін монастиря , повністю слухати і допомагати Христофору, перебуваючи з ним у таких же відносинах, як і з єпархіальним архієреєм. За весь час свого перебування на спокої Христофор тільки два рази, у 1868 і 1871 роках, виїжджав зі свого монастирського усамітнення: вперше — у Вологду , а вдруге — до Москви, аби порадитися з лікарями щодо зору, що погіршувався; але лікарі вже не могли допомогти йому.
Окрім навчально-виховної і церковно-адміністративної діяльності, Христофор заявив себе і на науково-літературній ниві.
Його перу належать кілька проповідей, надрукованих або окремими брошурами, або у «Вологодських єпархіальних відомостях», ним же і заснованих у 1864 році.
«Дванадцять малих пророків в російському перекладі», надрукований в «недільному Читанні» 1876 р. ч. II.
До числа його окремо виданих проповідей відносяться: 1) «Слово, вимовлене у Вологодському кафедральному соборі при вступі на паству 21 жовтня 1856 р.», СПб., 1863 і 2) «Заклик, приготований для виголошення і повчання для дворових служителів і селян з нагоди звільнення їх від кріпосної залежності», СПб., 1861.
Інші його слова і промови віддруковані у «Вологодських єпархіальних відомостях» за 1864-1866 рр. Що стосується перекладів, надрукованих за рукописом, що зберігся у бібліотеці Київської семінарії, він виказує ґрунтовне знайомство перекладача і з мовами Біблії, єврейською, грецькою і латинською, і з її тлумаченнями.
- Ив. Корсунский. Христофор (Эммаусский) // Русский биографический словарь : в 25 т. — СПб.—М., 1896—1918. (рос.)
- Христофор (Эммаусский) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп. т.). — СПб., 1890—1907. (рос. дореф.)
- ↑ Trove — 2009.